書:23:11 | 你們要謹慎,要愛上主─你們的上帝。 |
生活中的誘惑很多。
上主提醒以色列人,不能與外族通婚,不能拜其他的神。
這是在非同溫層當中,很可能會做的事情。
我也常在想,我在非同溫層中,要怎麼做才能見證上帝。
主要是想到,與人和睦相處。
與每個人做朋友,真誠的關心對方。但我也知道,其實我是很邊緣的人XD。
一直愛上帝,也用上帝愛我的方式,愛每一個人,特別是邊緣的人。
願主幫助,讓我慢慢地匍匐前進,完成工作與學業。
阿門。
書:23:11 | 你們要謹慎,要愛上主─你們的上帝。 |
生活中的誘惑很多。
上主提醒以色列人,不能與外族通婚,不能拜其他的神。
這是在非同溫層當中,很可能會做的事情。
我也常在想,我在非同溫層中,要怎麼做才能見證上帝。
主要是想到,與人和睦相處。
與每個人做朋友,真誠的關心對方。但我也知道,其實我是很邊緣的人XD。
一直愛上帝,也用上帝愛我的方式,愛每一個人,特別是邊緣的人。
願主幫助,讓我慢慢地匍匐前進,完成工作與學業。
阿門。
默想:
在群體中,我是否也曾覺得自己是被分隔開的小群呢?我如何面對這樣的景況?
書:22:26 | 所以我們造了一座祭壇,不是要獻燒化祭或祭物, |
書:22:27 | 而是要在你我之間,以及世世代代,作為證據,證明我們確實在上主的聖幕裏獻了燒化祭,以及其他的祭物和平安祭。我們敬拜他,免得將來你們的子孫說,我們的子孫跟上主無關。 |
書:22:28 | 這是我們的主意。要是將來真的發生了這事,我們的子孫就可以說:『看哪,我們的祖先造了一座祭壇,跟上主的祭壇一樣,不是要獻燒化祭或其他的祭物,而是要在你我之間作為證據的。』 |
書:22:29 | 我們絕不會背叛上主,或造祭壇去獻燒化祭、素祭,和其他的祭物,違背他。除了在上主─我們上帝的聖幕前的祭壇外,我們不造任何祭壇。」 |
書:22:34 | 呂便人和迦得人說:「這座祭壇向我們作證,證明上主是上帝。」因此,他們叫這座壇為「證壇」。 |
邊緣的小群體在大群體當中,總是被忽視與不討喜的。
讀到約書亞記呂便人和迦得人對上主做一個祭壇,證明他們這個小群體雖然被迫離開大群體,但他們以及後面的世代,仍是屬於上主的。
心中甚是感動。
離開牧會現場後,再加上去暨大上課,一來高興自己離開同溫層,可以在非同溫層中比較了解非基督徒的想法。但二來,在非基督徒的群體中,我也深深地感覺到,自己是這個大群體當中的邊緣人。換句話說,沒有知心、可以信任的朋友。
不時的感覺到小小的沮喪,但也知道,接受事實會對我比較好。
很難再找得到好朋友了,這是事實。
在教會圈,因為自己的牧師身分,本來就難找得到朋友。
在非教會圈,也因為自己的牧師身分,被當作很奇怪的人,哈,更難找得到朋友。
慢慢的,也就習慣,最好的朋友,就是自己的家人,以及枕邊的愛人。
上帝很妙,透過這段經文對我說話。
重要的,是建立信仰,在家庭當中,尊主為大。
還是要回到家庭中。
至於是甚麼大團體、小團體,都不太重要了。
默想:
150多年前,外國宣教師們因著信,在還不認識台灣,不知道台灣位於哪裡的時候,毅然地回應上主的呼召,來到這片土地,並在此生根結果。今日的我,如何承接與回應宣教的呼召與使命,憑信心繼續往前行呢?
祈禱:
賞賜產業的上主,感謝祢,在祢的計畫中將我所需要的賞賜我。我所需要的是,以信心的眼光去看見,勇敢去承接祢為我所預備的一切。奉主名祈禱,阿們。
今天的經文非常的長,約書亞記13-19章。
敘述以色列人到迦南地之後,開始在分配土地,然而有些土地還沒有占領下來,他們憑著對上主的信任,去到那裏也佔領了那地。
先撇開佔領、當地人怎麼辦這件事情不談。來看一個有意思的,就是今天的默想跟禱告。
是早期宣教師來台灣,根本不知道台灣是甚麼就憑信心來台宣教。
150年過後,基督徒與早期相比,多了很多。
回來看自己和家庭。
我們一路從路上,以為從此之後就會定居在那裏,沒想到,10年後,轉個彎,來到台北。
明年,也就將滿4年任期。在台北的生活,似乎也慢慢的穩定下來。
我們都不想再搬家,因為搬家很累,適應環境也是頗辛苦。
但是誰知道前途的光景呢?
誰知道上帝會怎麼帶領我們前面的道路?誰知道上帝的心意呢?
若上帝要我們離開,我們也要順服,而且要清楚祂的旨意是如何。
現在只求,以目前的生活中,小孩能夠適應每一個地方的生活,
無論是在哪裡,都求上帝保守我們的心懷意念,以及心中有強烈的平安。
願上帝也保守我們今天的工作,以及身心靈。
奉主名求
阿門
書:11:16 | 約書亞佔領了那一帶所有的土地,包括北方和南方的山區和丘陵,歌珊全境和南方乾地,以及約旦河谷。 |
書:11:17 | 整個地區的範圍,南邊從以東附近的哈拉山起,北邊到黑門山南部黎巴嫩谷的巴力‧迦得為止。約書亞跟這一帶地區的諸王爭戰了很久,終於擒獲了他們,把他們處死。 |
書:11:18 | |
書:11:19 | 惟一跟以色列人講和的城是希未人住的基遍;其他的都被征服了。 |
書:11:20 | 上主使那些城的人決心跟以色列作對,好使他們全部被毀滅,被屠殺,不蒙憐憫,正像上主命令摩西的。 |
書:11:21 | 那時,約書亞毀滅了住在山區的巨人族亞衲。這一族住在希伯崙、底璧、亞拿伯,以及猶大和以色列的山區。約書亞徹底毀滅了他們和他們的城。 |
書:11:22 | 以色列境內沒有留下一個亞衲族人,只有在迦薩、迦特,和亞實突還有一些殘存的。 |
書:11:23 | 約書亞照著上主命令摩西的話征服了整個地區。他把地分給以色列人,每支族一份。於是全境太平,沒有戰爭。 |
這兩天因為問卷的事情,心情高低起伏。接著在昨天,忙完小組方案的功課後,就覺得自己欲振乏力。
沒有力氣再工作、讀書、做飯,覺得累累的,然後昨晚陪睡之後,就一覺不醒。
深深覺得自己得罪上帝,也讓自己的心情、身體跟著遭殃。
需要慢慢地再恢復力氣。
當約書亞南征北討,獲得勝利後,他的心情是如何?
雖然約書亞照著上帝所指示摩西的話去做,但也看到,他雖然無役不勝,但也有看到很多無辜的百姓在這些戰役中過世。
看到這些,感覺很可憐。
極其無辜。這是我心中的感受。
就像是我的孩子,很多時候也極其無辜的,被我內心的情緒擺動給影響。
他們也是極其無辜。
我需要再安靜一下,好好的安靜,在上帝面前悔改。
也需要,重新再出發。
願主幫助,讓我在每一天,每一個時刻,都尊主為大。
阿門
書:10:6 | 基遍人傳話給在吉甲營地的約書亞,說:「不要袖手旁觀,請立刻來幫助我們!援救我們!所有住在山區的亞摩利王都聯合起來攻打我們了!」 |
心臟批剖跳。
因為問卷設計,因為工作需要。兩者結合,卻也造成後面的極大問題。
因為誤解同工的意思,也因為同工誤解我的意思,以至於事情變得很大、很慘。
昨天晚上,因此睡不著。
這種意外的高調,讓我心情很沮喪又擔心。
一念之差。如同昨天的新眼光所說的。
親愛的上主,我總在最關鍵時刻,一念之差就做出了讓祢不悅的事。但我相信,凡事都有祢掌權,沒有一件事超出祢的意料之外。我願以悔改的心,重新與祢立約,願榮耀都歸祢。奉耶穌基督的名求,阿們。
今天開始為期一周是被罵的關鍵。
希望一切沒事,我也不想有事。
我願意向上主悔改,因為手術之事、指導教授之事,得罪上主。在生活中,也常在言語上得罪人、得罪主,求上主垂憐。
我願悔改,願上主接納。也求上主讓我記取教訓,在未來每一天,以榮神益人的方式,過每一天生活。
願主垂聽禱告
阿門
太26章完整記錄耶穌受難的過程。
先是祭司長等人密謀要殺他;
接著是一位女人用珍貴的香油膏抹在耶穌的身上;
接著是耶穌與十二個門徒一起吃逾越節的晚餐,打定主意出賣耶穌的猶大也在其中;
然後耶穌與門徒去客西馬尼園禱告;
後來有一群人來抓耶穌,猶大以親吻耶穌做記號暗示耶穌的身分;
最後耶穌被帶走,彼得不認主。
在生命的最後一段路程,耶穌經歷被最親近的人最尊貴的對待、背叛、身心痛苦、不得不面對死亡。
生命最難的滋味,他都嚐過;最可口的滋味,他也嚐過。
我不是耶穌,但多少也嚐過生命中酸甜苦辣等不同的滋味。
只是,在哀說很難受時,似乎,這難受的程度,遠不及耶穌。
https://www.youtube.com/watch?v=4r7GnpBXCOs
美妙主耶穌,萬有祢眷顧,
祢本是神成做世人;
主我所信仰,主我所尊崇,
我歡喜主做我君王。
青翠的草埔,樹林的甘露,
春天美麗樹木草花,
攏不及耶穌,攏不及耶穌,
祢互我憂傷變快樂。
美妙的君王,萬邦所敬奉,
為著我罪歡喜降世;
榮光及尊貴,恩典及慈悲
永遠到永遠攏屬祢。
永遠到永遠攏屬祢
願上主被尊崇,願主耶穌被高舉、願聖靈常住與保護。
願台灣、世界,在疫情之中,看見生命的有限,以及造物主奇妙的作為。
阿門。
太:24:3 | 災難和迫害 |
太:24:15 | 大災難 |
太:24:29 | 人子的來 |
太:24:32 | 無花果樹的教訓 |
太:24:36 | 那日那時沒有人知道 |
太:24:45 | 可靠和不可靠的僕人 |
隨時都會有災難,耶穌也隨時都會再來。
隨時的那日子沒人知道,也隨時都得預備心、準備好。
只是。
日子一天一天過,感覺很難隨時都準備好一切。
有太多難以預備的事情,有太多無法猜測得到的狀況會發生。
只求每一天,上帝隨時幫助。
也隨時讓我們帶著盼望,等候救主臨到。
工作太多、作業太多、時間卻太少。
願上帝憐憫我這軟弱的人。
也幫助我,看見生命的美麗,不在於這些外表的成就,而是看見一家人和睦相處,
看見家人平安過每一天。
願上主賜福在每一個家人的身上,也使我有足夠的勇氣,
面對每一天的困難和挑戰。
奉主耶穌的名祈求,阿門。
太:22:8 | 然後他對僕人說:『我的筵席已經擺好,但是先前所邀請的人不配享受。 |
太:22:9 | 現在你們到大街上去,把碰到的人都請來赴宴。』 |
太:22:10 | 於是僕人到街上去,把看到的人,無論好壞都請來,使喜堂上坐滿了客人。 |
太:22:11 | 「國王出來會客的時候,看見一個人沒有穿喜宴的禮服, |
太:22:12 | 就問他:『朋友,你到這裏來怎麼不穿禮服呢?』那個人一言不答。 |
太:22:13 | 國王就吩咐侍從:『把他的手腳都綁起來,扔到外面的黑暗裏。在那裏,他要哀哭,咬牙切齒。』」 |
太:22:14 | 最後,耶穌說:「被邀請的人多,但被選上的人少!」 |
即使受洗,也不見得能進去上帝的國。
即使看起來是很有模有樣的基督徒,也不見得有穿上禮服見上帝。
被邀請人多,被選上的人少。
沒有對錯,也不是靠努力才能夠得到。
只能盡力。
至於是否被選上,全憑上帝的旨意。
在忙碌之際,工作、功課、家庭,願上帝仍保守我們的身心靈。
看見不公不義時,我們仍能伸手。
聽見哀鳴痛哭時,我們仍能擁抱。
願信仰的生命,繼續活在我們生命中,也以此,帶領孩子們認識上帝、經歷聖靈。
願細水長流,成功不必在我。
奉主名求,阿門。
太:19:12 | 因為人不結婚的理由很多:有些人是生來不適於結婚的;有些人是人為的原因不能結婚;另有些人是為了天國的緣故而不結婚。能夠接受這教導的人就接受吧!」 |
太:19:13 | 祝福小孩子 |
太:19:13 | 有人帶著小孩子來見耶穌,要請耶穌給他們按手禱告;門徒卻責備那些人。 |
太:19:14 | 可是耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要阻止他們,因為天國的子民正是像他們這樣的人。」 |
太:19:15 | 於是,耶穌給他們按手,然後離開那地方。 |
太19前在討論休妻、結婚與否,後面在討論讓小孩來見耶穌。
這直接讓人思考,婚姻與小孩之間的關係。
進入婚姻,還是有其必要性。不只保障兩人之間的關係,連同小孩也被保障。
在保障的當中,來見耶穌也不必帶著羞恥感,而是正大光明來見耶穌。
是不是有父母,在沒有婚約關係下生下孩子,是帶著羞愧之心,不敢見耶穌,更遑論帶小孩來到耶穌的面前?
我們在婚約中生下的四個小孩,沒有這個困擾。但我猜想,應該有人是這樣的。
羞愧。阻止。
不讓小孩去見耶穌,其實不是不讓「小孩」,而是大人自己,沒有辦法去見耶穌。
是自己阻止了自己,是因為心理因素產生羞愧之心,進而產生阻止的行動。
回過頭來,還是回到婚約之中。
在婚約裡面,被上帝祝福,被眾人祝福,也讓自己的心被愛填滿。
在疫情嚴重之際,願上帝祝福台灣,以及全世界的人們。
心中有平安,被上帝解鎖,拿掉羞愧的幔子,去見耶穌。
相信耶穌會說,welcome home~
太:11:24 | 我再告訴你們,在審判的日子,所多瑪所遭受的懲罰比你們所受的要輕呢!」 |
太:11:25 | 到我這裏來 |
太:11:25 | 那時候,耶穌說:「天父,天地的主,我感謝你;因為你向聰明、有學問的人所隱藏的事,卻向沒有學問的人啟示出來。 |
太:11:26 | 是的,天父啊,這樣的安排都是出於你的美意! |
知道的很有限,未知的一籮筐。
今天不知道今天會發生甚麼事情,被隱藏的,都要等到時間到了,才知道。
論文的事情,子宮的事情,工作上的事,孩子的學習,台灣的防疫。
一切的未知,只有上帝知道,所有的安排,都靠祂智慧的判斷及美意的安排。
願上帝,安靜我的心,使我明白,那無法測度的背後,祂的旨意為何?
我將恐懼、憂慮,一一交託給上帝,願上帝賜下平安,使我在面對任何一件事情,
都能靠主,安穩走過。
將今天交託仰望上主,奉主耶穌的名祈求,阿門。
太:6:30野地的花草今朝出現,明天枯萎,給扔在火爐裏焚燒,上帝還這樣打扮它們,他豈不更要賜衣服給你們嗎?你們的信心太小了!
太:6:31所以,不要為我們吃甚麼、喝甚麼,或穿甚麼操心;
太:6:32這些事是不信的人所追逐的。你們的天父知道你們需要這一切東西。
太:6:33你們要先追求上帝主權的實現,遵行他的旨意,他就會把這一切都供給你們。
太:6:34因此,你們不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮;一天的難處一天擔當就夠了。」
憂慮總是會讓人吃不好、睡不好、大不好。
心裡擔心的事情太多。小孩慢慢長大、自己的工作、學業慢慢步上軌道、年紀漸長,想追求的,不再是豐功偉業,只希望能平安順遂的度日,少點意外。
但是事情就不會一直如自己所想的發展。
想得很多,但也深知,要安靜,知道上帝的主權、上帝的旨意,並且順服。
這就是最難的功課,順服。
一天的難處一天當就好了。昨天以前的難處,還只是論文上面的問題,今天的難處,已經是留、或不留--生與死的大問題。
生命很難。願上帝顯明他的旨意,讓我們都明白,也順服。
阿門
太:2:13 | 他們走了以後,主的天使在約瑟的夢中顯現,說:「起來!帶著小孩子和他的母親逃往埃及,住在那裏,直到我吩咐你離開;因為希律要搜索這孩子,要殺害他。」 |
太:2:14 | 於是,約瑟動身,連夜帶著孩子和他的母親逃往埃及, |
太:2:15 | 住在那裏,直到希律死了。這事是要應驗主藉著先知說的話:「我從埃及把我的兒子召出來。」 |
太:2:19 | 希律死了以後,在埃及,主的天使在約瑟的夢中顯現, |
太:2:20 | 說:「起來!帶著小孩子和他的母親回以色列地,因為那些想殺害這孩子的人已經死了。」 |
太:2:21 | 於是約瑟動身,帶著小孩子和他的母親回以色列去。 |
太:2:22 | 約瑟因為聽見亞基老繼承他父親希律作猶太王,不敢到那裏去。後來,主又在約瑟的夢中指示他,他就避到加利利地區, |
太:2:23 | 在叫拿撒勒的城定居下來。這就應驗了先知所說的話:「他要稱為拿撒勒人。」 |
遷徙是一件辛苦的事情。
聽到上主的聲音,起身搬遷。去埃及,是為了避免自己的小孩被殺害;回以色列,是為了帶孩子回到較安全的地方;再去加利利,是為了躲避另一個危險的攻擊。
搬來搬去,很辛苦。
為了小孩而搬遷。
我們從過去到現在,在上帝、小孩等因素之中,也搬遷過幾次。
從路上教育館,到隔壁春水家;從春水家到南投;從南投到二林;從二林到台北。
在路上教會教育館從07年8月住到11年9月,4年左右的時間。
如果當初都沒有想過,要建教育館,後來會如何?
是不是就一直在路上至今?是不是很多事情就會比較容易控制?是不是就不會生4個小孩?
過去,很難再追究會再怎麼演變,但值得努力的是,把自己的心情照顧好,也照顧好四個小孩的心情。
讓他們,被上帝保護,不被追殺--被升學、被比較、被情緒......。
願主垂聽禱告,也幫助我,在今天好好工作、好好讀書。
阿門
腓:3:18 | 我已經多次勸告你們,現在再一次流淚勸告你們:有些人的行為使他們成為基督十字架的仇敵。 |
腓:3:19 | 他們的結局是滅亡,因為他們的神就是自己的肚子。他們以可恥的事為榮,念念不忘世上的東西。 |
許多活動,因為疫情而延期或停辦。
我比較關心,PCT通常議會是否如期舉行。
如果停辦或延期,也是宣教的一個方式,那麼,PCT也應該傾聽民意,也在其中見證上帝的作為。
我們不是以自己的心意、肚腹的享受為主。乃是以上帝的意念為意念。
我們要成為基督的門徒,而不是仇敵。
願上帝紀念,每一個第一線的醫護人員,若沒有他們,我們鐵定會倒。
也願上帝紀念,每一個在活動中,需要傷腦筋的同工們,相信他們也百般不願意,願上帝幫助,使台灣得救。
阿門。
詩:50:14 | 你要以感謝為祭獻給上帝;你要向至高者還你所許的願。 |
詩:50:15 | 患難臨到的時候要求告我;我會拯救你,而你要頌讚我。 |
詩:50:16 | 但上帝對作惡的人說:你有甚麼權利背誦我的誡命?你是誰,竟談論我的約? |
詩:50:17 | 你厭惡我的管教;你拒絕我的命令。 |
詩:50:18 | 你遇見盜賊就跟他作朋友;你跟淫亂的人同夥。 |
詩:50:19 | 你的嘴巴隨時說壞話;你的舌頭到處撒謊。 |
詩:50:20 | 你隨便毀謗自己的親人,專向他們吹毛求疵。 |
詩:50:21 | 你做了這一切,我默不作聲,你還以為我跟你一樣嗎?但我要譴責你,讓你看清楚這些事。 |
詩:50:22 | 把我忘了的人哪,要留心聽,不然我要毀滅你們,沒有人能救援。 |
詩:50:23 | 凡獻感謝為祭的就是尊崇我;順從我命令的人,我一定拯救。 |
是的,我又被情緒勒索了。
勒索我的人,應該不知道她在無形之中勒索我,而我也被她給勒索。
我被她的嘴巴所說的壞話跟謊言勒索。
我被她的毀謗跟吹毛求疵勒索。
我心默不作聲嗎?不,我有試圖作聲,試圖抗議,但是沒人能救援我。
因此我心裡極其悲傷、難過與委屈,一直到我跟先生陳述、哭泣,我才慢慢從沮喪的心情中,平靜心情。
但是我好了嗎?不,我還沒好。
我只能求上帝救我,幫助我為何如此容易被情緒勒索。
因為當事人是我啊!我說。
我幾乎忘記,我其實是沒有時間沮喪的。
我有好多事情要做,家庭、工作與課業讓我壓力沉重。
但若好好排序,家庭還是第一,工作與課業照其後面順序。
我是因為家庭有壓力,尋求工作與課業的成就感。但其實,我也不應該把工作與課業的壓力,再放回到家庭中,這違背我當初尋找成就感的目的。
所以,放過自己吧!旋格。
願上帝幫助我,放過自己過度追求的成就感,也時時記得,家才是我追求成就感的目的。
願上帝也紀念每一位對我情緒勒索的人,願我每次在意時,就提醒我,他們的排序遠不及我的家人。
以此,斷開勒索。
願主垂聽禱告,阿門。
詩:46:1 | 上帝與我們同在 |
詩:46:1 | 上帝是我們的避難所和力量,是我們患難中隨時的幫助。 |
上帝是隨時的幫助。
最近一直被提醒。是因為有大災難將臨到?或者有甚麼事情要發生嗎?
願上帝幫助,使我心中有平安,不會害怕過年期間在南投或屏東所要發生的事情。
在家庭中,願你保守,我們全家大小的健康與心靈。
願上主垂聽我心裡的禱告,阿門。
詩:44:3 | 你的子民不是倚靠刀劍征服那片土地,也不是靠自己的力量取勝;是靠你的膀臂,你的力量,你的同在,因為你喜愛他們。 |
詩:44:4 | 你是我的王,我的上帝;你使你的子民得勝。 |
詩:44:5 | 藉著你的力量,我們擊敗了仇敵;藉著你的同在,我們踐踏了敵人。 |
詩:44:6 | 我不倚靠自己的弓;我的劍也不能救我。 |
詩:44:7 | 你救我們脫離了仇敵,擊敗了憎恨我們的人。 |
詩:44:8 | 我們要常常頌讚你;我們要永遠感謝你。 |
大選後,勝負皆定。
但我知道,是上帝在掌權。
依舊求上帝掌權,在今日、明日與未來。
使我所擔心的一切事情,雖關關難過,卻關關過。
奉主名求,阿門。
詩:38:16 | 別容許仇敵因我的災難得意;別讓他們因我的失敗誇耀。 |
詩:38:17 | 痛苦老跟著我,我就要昏倒了。 |
詩:38:18 | 我承認自己的罪;我為著自己的過犯憂傷。 |
詩:38:19 | 我的仇敵健壯凶悍;無故恨我的人數目眾多。 |
詩:38:20 | 以怨報德的人跟我作對,因為我要走正直的路。 |
詩:38:21 | 上主啊,求你不要撇下我;我的上帝啊,求你不要遠離我。 |
詩:38:22 | 主─我的拯救者啊,求你快來幫助我! |
落井下石的人很多,即使是基督徒,或是牧師。
總是希望,每個人都能夠存謙卑憐憫的心互相對待,不是嗎?
但是事實總不會如心中的期待。
於是,當有人倒下時,旁邊就會有人鼓掌;當有人接下某職務時,旁邊有人酸言酸語的說「恭喜高升」。
這樣的事情,自古至今,沒有減少。
我們承襲這樣的陋習在生活,即使已經成為基督徒、牧師,依舊這樣,落井下石。
願上帝垂聽在谷底中,那灰心喪志之人的禱告。
當天已經塌下來,當全世界的人似乎都遠離,當自己不再被世人所愛,就連自己也討厭自己的時候,
上主啊,求你垂憐。
垂憐在生病中的人,垂憐心靈軟弱需要你扶持的人,垂憐那些酸言酸語的人。
在台灣面對前途,搖擺不定之際,也求上主垂憐。
願上帝保守台灣,在國際間雖然是孤兒,但上主,求你成為我們的避難所。
當台灣即將要大選之際,願上主捍衛台灣,讓我們不致被敵人給吞吃。
願你搖醒每一個人,使我們看見我們所站立的土地,是需要我們共同捍衛和保護。
願我們不會成為香港第二,甚至是新疆蒙古西藏第二。
願你照顧你的孩子,如同保護我們眼中的瞳仁一樣。
願我們所投靠的上主,保護我們,保護我們。
願主垂聽我們的禱告,阿門。
詩:37:4 | 要向上主尋求喜樂;他一定成全你的心願。 |
詩:37:5 | 要把你自己交託上主;信靠他,他會幫助你。 |
需要被幫助的事情好多。
最近比較擔心的是牙齒。牙橋原來也會鬆脫,然後其中一個沒鬆脫,可能整組就完了。
但是醫生得要等到二月才能看診。
然後就擔心鬆脫的牙齒是否會因此就蛀牙,整個狀況讓我擔心。
另外,也擔心小孩的英文狀況,想要讓他們學英文,但似乎又沒有找到方法。
也擔心澤胤的身體狀況,會擔心他壯年就早逝。
還擔心台灣的選舉、長老教會的選舉。
擔心的事情這麼多,上帝都知道。
要把我自己交託給上主,信靠他,求他幫助。
願上帝垂聽禱告,讓國泰民安,讓我的牙齒也能健壯到老。
還有新使者的文章能夠順利來,我可以有時間審稿。
好擔心,但也只能仰望交託。
願主垂聽禱告,阿門。