格子坊

到底要不要有伴男、伴娘？我們一致決定：「不要」。

照傳統，新人會邀請未婚的男性、女性要好友人擔任伴男、伴娘的角色，陪著新郎迎娶新娘，陪著新娘嫁入夫家。我們兩人也都曾經一起當過同學的伴男與伴娘，陪新人一起走紅地毯、為新娘整理群擺、隨時聽候新人的指揮......。不過仔細想想，我們兩人是「男與女結婚」，我的新娘禮服也要走極簡約的風格，這樣，我們一點都不需要男性或女性好友陪著我們嫁娶。

不過，在讀過台北東門教會盧俊義牧師的文章〈給準備結婚的年輕人一點建議〉後，我們決定要邀請我們的媒人公、媒人婆擔任伴男、伴娘的角色，與我們的父母陪我們一起走紅地毯。

這篇文章全文如下：

來咱台北東門教會牧會之後，主持結婚禮拜的頻率，要比以往在東部和嘉義的教會時還要多出很多。這幾年來，每當有青年準備要結婚，我都會約他們來談一談，主要是想了解一下，他們準備結婚的事進行得如何？對不同的對象，特別是我不太認識的對象，我所談的問題，和所想要了解的，自然有所不同。有時，我會跟他們談一次，有的會談兩次、三次，也曾有一對青年來找我幫忙，我約他們談了四次之多。每次談的課題都不一樣。不過，最近幾年來，我都會問到一個主要問題：兩人怎樣規劃出一段家庭「靈修時間」？會問這個問題，是因為我越來越發覺，在這個急速變遷的環境中，真正可以穩定人心靈的力量，就是靈修。欠缺靈修的生活，很容易使人在忙碌的工作生活中，使靈性生命貧窮下來，我認為這才是導致婚姻生活破裂的主要原因。

也是在最近幾年，每當有青年來跟我說他們要請我為他們證婚時，我都會先問一個問題：有否男女賓相？若是還沒有確定，我就會建議他們不要找年輕的親朋好友，而是去找一對他們心目中的典範夫婦來當男女賓相。剛開始，有些青年聽了會覺得我這種建議很奇怪，但經過我解釋之後，他們也覺得很有意思。也因為這樣，最近有越來越多對青年真的去找年長的夫婦當男女賓相。但若是他們已經找好、確定了，我就不會再提出這樣的建議。

我之所以會提出這種建議，主要原因是：找年長的男女賓相，他們主要工作並不是只有在結婚禮拜時陪伴新人走地毯，而是要成為這對要結婚者學習建立美滿家庭生活的楷模，這點很重要。就好像有的家庭，為小孩子找「教父」、「教母」一樣，這對年長的夫婦，有責任負起年輕人婚姻生活的指導者。當他們婚後有遇到困難時，身為孩子的父母，有時確實很難介入孩子婚後夫妻之間齟齬的問題，這時候，若有這對年長的「男女賓相」，就可以扮演起「教父」、「教母」的角色，協助輔導、關心。這樣，會比父母親自出面來講話好得多。

或許有人會說，這種事若是由牧師來擔任輔導怎樣？我個人的經驗中，這並不是最好的方法。原因是有些事確實不是傳道者可以介入的，特別是當夫妻之間有了衝突，甚至吵到談及辦離婚手續時，傳道者介入調解，往往一不小心就會被其中的一方認為有偏袒之嫌，特別是當傳道者的意見和孩子的父母看法不同時，延伸出來的問題更多，有的更容易因此而對傳道者心生不滿而離開其原有的教會；這還算是小事，比較嚴重的是離棄了信仰。其實，有些會友並不想把夫妻之間的不愉快或是紛爭的家務事，讓傳道者知道，他們有的會認為這是很沒有體面的事。因此，若是有一對年長的夫婦當「教父」、「教母」，感覺就很不一樣；他們可以分享婚姻生活的經歷，也可以提供許多意見。更重要的，這種一對跟著一對的方式，比起傳道者的一對多，在處理問題效果上是來得更周全。這是我牧會三十多年來，在教會經歷到的感受。

再者，我也發現，當年輕人去邀請一對年長夫婦當他們結婚的「男女賓相」、作他們往後婚姻生活的「教父」、「教母」時，也會讓這對年長的夫妻感到非常光榮，這至少表示他們在這對年輕人眼中，是很值得學習的典範。這樣，也是在幫助年長的夫妻，會知道加倍謹慎，因為有年輕的一代在看、跟著在學習。換句話說，在教會中，這會形成一股彼此學習的風氣，年輕人在學習年長者怎樣經營婚姻生活，而年長老也在學習如何活出美好的夫婦生活典範。

我常在跟年輕人談話時問一個問題：從認識到決定結婚，這期間有否吵架過？若是有，都是怎樣處理的？至少到現在，我還未遇到回答說：「沒有耶」，都是說：「有」。而有趣的是當他們在說「有」的時候，都會很不好意思地低著頭，彼此對著眼互看一下。這時候，我都會跟他們說：「有吵架，很正常；不吵架，才奇怪。重要的是怎樣處理吵架後的不愉快，這才是重點。」

結婚，這是生命中的大事。在基督教信仰中，看結婚的誓約是「生命之約」，必須用真誠的態度來發誓。但大家都清楚，既然要結婚，在結婚禮拜當中，無論牧師問什麼，當事者一定會用很肯定的語句回應說：「是」、「要」、「我願意」等。有的人甚至會自己寫誓約文，然後一句句地在證婚的牧師和全體出席的會眾面前朗誦，讓所有的人都清楚聽到。但千萬記住，這是婚姻的開始，也是最基本的第一步。沒有任何一個人會說婚禮辦得非常好，就表示婚姻生活會很棒。真正的困難是在接下去的婚姻生活，那可就不是那麼容易了！這也是我經常告訴準備要結婚的青年，結婚，是件很容易的事，真正的功課是往後要怎樣去「經營」建造起來的家庭，這才是一件大事。

我會用「經營」這一名詞，是要提醒準備或有意想要結婚的人，必須將婚姻看成是生命中投資最大的事業一樣，需要用生命的力量去「經營」，才不至於會「倒閉」，或是弊端連連。也因為這緣故，我個人非常不喜歡在婚禮上搞出許多花樣來。唯有將建造起來的家庭看成是生命中最重要的「大事業」，這樣，即使是在遇到最困境的時候，也不會很快就說要「放棄」，而是會想要傾盡所有的力量，使這家庭永續存留下去，並且還要將之「經營」得非常美好、令人欣慕、想要學習與取經。

身為傳道者，我一再強調也提醒自己，必須好好準備講道，因為在結婚禮拜中的誓約之前，都有一句話說：「你們既然有聽到聖經這種教訓，你們若願意，請你們用右手相牽，來回答我所要問你們的話。」這裡很清楚說「聖經這種教訓」。若是一個傳道者，在結婚禮拜時，所傳講的並不是聖經的教訓，而是婚姻諮商師所說的注意事項，或是什麼名人的生命哲理，那就不是在「講道」，而是在講人間道理。而誓約不應該是建構在人間的道理之基礎上，應該是建構在聖經上帝話語之上。就像先知以賽亞所傳講出來的信息所說的：「草會枯乾，花卉凋謝，但是我們上帝的話永不改變！」（以賽亞書四十：8）確實是這樣，人間的事物很快就會變質，若是沒有上帝的話作基礎，我真懷疑那樣的結婚禮拜，是要表明什麼意義？因此，在結婚禮拜時，必須要注意傾聽證婚的牧師所傳講的聖經信息，然後依據這些信息用誠實的心立誓約，這一點是非常重要的事。

找一對自己所欣慕的年長夫婦，看成是自己要學習、取經的對象，這是非常值得年輕一代，甚至是已經結過了婚的年輕夫婦，來慎重考慮的事。而年長的一輩，當有年輕一代來找你們當他們結婚禮拜時的男女賓相時，請記住，那是一份生命中很值得珍惜的榮耀，表示你們的婚姻生活有發出亮光，顯現在年輕一代者的眼前，確實是件很欣慰的生命見證，應該感謝上帝的賜福。