close
已經數不清在路上這裡,聽過幾次哭調仔了。
經過麥克風放送過的哭調仔,相信住在路上方圓百里內的村民都聽得見,但就不知道走在黃泉路上的那人,是否聽見、也動容了?
或許是因為鄉村是一個高齡化的社會結構,老年人居多、死亡機率也相對較大,我來路上這半年間,耳邊常常聽到「哭調仔」,一下子「阿爸~~~~」,一會兒又是「阿母~~~~」,久而久之,竟漸漸習慣「哭調仔的哭父哭母」,有時村莊一片安靜時,反而會感覺死氣沈沈!

在世紀新聖詩裡頭,也有一首哭調仔,叫做「莿帕互火燒」。這首歌的歌詞是高俊明牧師在美麗島事件被捕入獄中所寫感人的信仰見證,後來駱維道牧師以「哭調」為動機發展,譜下這首曲,傳達台灣人堅忍耐苦、與惡劣環境奮鬥的精神。

歌詞如下,共有四段:
莿帕互火燒,燒到真厲害;總是無燒去,猶久teh徛在。炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花。
莿帕互火燒,總是無燒去;聖徒受苦楚,猶久無餒志。炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花。
莿帕互火燒,總是無燒去;教會受迫害,反轉越興起。炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花。
咱著愛勇敢,為主來精進,苦難若越大,咱著越堅信。炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花。

在鄉村聽哭調仔,很有味道!因為我在這片土地上有聞到泥土香,也親眼見到拉著牛犁田的人,正是一群「活到老、做到老」的阿公、阿嬤。哭調仔在哭父哭母的那種綿長不絕、拖得很長的哭調仔音,真的是很符合阿公阿嬤身上散發出來的味道,也就是這片土地所散發出堅忍、刻苦耐勞、認命、敬天、勇敢、強韌生命力的香味。

明天開始,就是基督教的受難週開始,而且就在受難日隔天(六),台灣就要選總統、為進入聯合國公民投票。

受難節雖然是讓我們看到耶穌被釘在十字架上死了、埋葬......生命逝去的絕望,但受難後的第三日,祂復活了,並帶來生命的真盼望,就像歌詞所說,莿帕互火燒,總是無燒去..................炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花。

台灣接下來不知道會換誰作總統?也不知道此次公民投票是否會順利過關?即便公投順利過關,也不曉得是否能夠順利成為聯合國的一員?但經過麥克風放送過的哭調仔,會讓住在路上方圓百里內的村民都聽得見;同樣的,我相信,只要台灣人願意像老一輩的阿公阿嬤堅忍耐苦、繼續與惡劣環境奮鬥下去,即使是像莿帕互火燒,燒到真厲害,但是並不會燒掉台灣,台灣猶久會徛在。

走在黃泉路上的那人,我不知他們是否聽得見未亡人的哭調仔聲?
但願意為台灣打拼到底的台灣人,我相信終究會讓世界聽見我們「UN for Taiwan」的吶喊聲!

「炎火一下過,in就閣發芽,春天一下到,in就閣開花......」
arrow
arrow
    全站熱搜

    elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()