每當我深陷枯井之境時，感謝主，讓我有機會去「避靜」而得到重新得力的機會。
原本也打算回屏東散心。
但都已經跟靜山靈修中心說好要過去了，也沒退場的後路，所以只好暫別我思念已久的故鄉，還有我朝朝暮暮思念的原住民音樂、美食，朝靜山避靜去。
上山前，還路過彰基跟我在上CPE的老公吵架，再氣呼呼地入關。
入關後，依規定關機，學習讓身心靈進入安靜的境界。
避靜中，除了聖經之外，讀了一本幫助我很大的薄書《靈程指引》，莫林諾著。
--放下一切事物，把自己投入愛主的懷中。你的主不但將你為祂放下的歸還給你，同時更增加你的能力與力量。
--若你將愛傾倒在祂面前，這比你為祂所做的任何事都更有價值，你能為神做的事何等少。
(OS：這句話，打動我的心，也促使我想起in桑的種種好，讓我願意跟他和好。)
--無論神差遣何種遭遇進入你的生活中，要保持這中心之地(你的靈是全人的中心，神居住的所在，祂的國度)不受攪擾。
--不要讓任何人(特別是年長的信徒)使你放棄追求進入與你的主更深的關係中。
(OS：好吧，某些長輩對我奚落的言語，就不再跟他們計較了。)
--當你感到快要落入失敗中時，也正是你最容易進入與主親密關係的時候，這也是一個最牢靠的關係。
--在信徒追求的初期，神領你學習認識"愛"，跟隨裡面的"律"。然後，才領你到"黑暗、枯乾"中。兩者的目的，為要把你帶得更靠近神。主深知藉著你的心思和努力，你無法靠近祂，所以祂帶你進入枯乾。
--你的主剝奪你的安逸，甚至你的悟性。更進一步，你的生命中似乎也沒有任何屬靈的長進。從某一個角度來看，你確實一點都沒有進步。然而，當時日過去，你裡面所增加的豐盛會遠超過你所求的。
(OS：這讓我想到我過去安逸的日子、夢想......Orz)
--持定心裡面的平安，把你自己擺在主的裡面，堅持下去。雖然似乎看不見結果，但你要相信祂無窮盡的恩典，不要過於分析或理論。
--在信徒所有的屬靈路程上，會遇到兩大屬靈經歷。一是充滿愛的，另一則是困惑不明、枯乾的、黑暗或孤寂的。神給我們第一類經歷，為了要得著我們；第二類經歷，則是為了使我們純淨。
(OS：恰好符合我信仰生命的寫照)
--枯乾是經歷神的工具，為了讓你得著益處。你若謙卑、不屈不撓地跟隨祂，度過這個階段、經歷枯乾的經歷，會得著甚麼結果？你將會得著堅忍的恩典。也會生出甘心為神受苦的意願。
(OS：光是這段話，讓我甘願不少。)
--要用何種眼光來看這枯乾和黑暗的日子呢？你要珍惜並擁抱他們。並且相信。相信你是在祂面前，相信你是與祂同在。更重要的是，不要停止來到祂面前。
(OS：感謝主，我後來選擇到靜山避靜，勇敢的與主當頭對面。)
--枯乾的經歷會照亮你的深處，幫助你看見：你甚麼都不能做，一切都在祂手中，而不在你手裡。
--我們的天性都是非常卑下、驕傲、有野心的，充滿了愛好、論斷、邏輯、意見。如果不是環境裡不順意的遭遇使我們謙卑下來，這些本性中的情形就會摧毀我們的屬靈生命。
(OS：說得真好啊!!)
--主在這種環境中，使你的信心經過打擊，甚至祂藉著傲慢、貪婪、怒氣、褻瀆神、咒詛、絕望，來製作你。至些暴露的過程，如一劑有效的藥，能使你的天然驕傲降卑下來。
--當眼前連一個試探都沒有的時候，那是最大的試探。相同的，當表面看起來沒有任何攻擊時，那是最大的攻擊。
--要謹防"野心"，特別是想要變得"更屬靈"的野心。
--枯乾是好的，是聖潔的，它不會將你從神聖的同在中奪去，所以不要因為枯乾而分心。
--依照人的天然性格，都喜歡順服比我們高的人，但你若要走裡面的道路，就必須學習順服比你低微的人。
(OS：順服真是不簡單的功課，光是想到我不順服in桑的地方可就多了，他好像比較順服我？!)
--願意與基督聯合的信徒，必須在受苦的路上跟隨祂。
--若你常被別人對你的看法所攪擾，或看重別人對你的評價，那麼你將永遠無法完全地降服於神的旨意。
(OS：糟糕，我就是很在意別人的"眼光"跟"評價"，所以把自己搞得很累。)
--你若願意簡單地、自由地將生命獻給神，就要從各種事物裡分別自己，退讓出來，好保持妳在祂裡面的自由與單獨，你將成為地上最快樂的人。
......
避靜中，除了讀這本靈修書籍，我的禱告詞，就是"主禱文"了。
另外，避靜得到的好處，除了修復自己跟自己和好、自己跟上帝和好、也幫助我跟in桑和好。所以進去第二天起，開始會想念他。(好長一段時間不會想念他了，因為對他都氣呼呼地，一想到他就生氣。)
還有，這一次的避靜，對我來說意義重大。
1.牧會滿三年的沉澱。
2.告別32歲邁向33歲的里程碑。(也是上帝送給我最大的生日禮物)
就降子~
有意願去避靜的人，不妨去彰化天主教靜山靈修中心。
http://www.amdgchinese.org/manresa/
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