目前分類:07.台灣時事 (18)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

以下應該是一篇討打文。XDDD

為什麼颱風天飛機還要飛?這是空難後大家都會問到的問題。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

很喜歡看公視每週一晚上10:00我們的島。

但是每次看完,都覺得心情很沉重。

不曉得我們的政府到底在做什麼事情?不曉得我們的環保署到底有沒有堅守環保的崗位?

或者,我們的公部門美其名是「公僕」,但實際上早已是財團的僕人!

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

昨晚很認真的看公視-司馬庫斯紀錄片。

(http://www.pts.org.tw/smangus/chi/Storych.html)

我沒有去過司馬庫斯,

但曾經在2007年跟阿嘎一起參與司庫櫸木事件的抗議活動(http://elihong.pixnet.net/blog/post/5063378),

從此,對司馬庫斯很有感覺。

IMGP1216.JPG   

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

一則發生在我們村莊的新聞。

 更新日期:2011/02/09 06:30 蘋果日報

【孫英哲╱彰化報導】彰化縣芳苑鄉一名從小在印尼長大的十四歲謝姓少年,半年前隨母親返台和父親及阿公居住,前天他向阿公要一千元壓歲錢遭拒,竟持西瓜刀砍阿公二十多刀致死,行兇後開阿公的車逃逸,連撞六車才遭警逮捕,訊後少年被依殺人罪移送少年法庭。

檢警昨相驗,謝姓少年阿公(七十三歲)的背、頸部、前胸等處,至少被砍殺二十幾刀以上,致命傷在後頸部動脈被砍斷,死狀悽慘。家屬昨悲憤說:「當初大家都反對讓少年回來,是阿公太疼孫,堅持讓他回來,沒想到卻害死自己。」

就讀小一多次偷竊

警方調查,謝姓少年的母親為印尼籍,目前在中壢工作,父親有智能障礙,十多年前父母離異,少年出生後被母親帶回印尼娘家,直到去年八月才被母親帶回台灣,給彰化的阿公照顧,家人安排他從國小一年級讀起,但他多次犯竊盜案被逮,是派出所常客。

農曆年前,少年北上與母親過年,前天才返彰化,他以要一千元買儲值卡打電話給母親為由,向阿公討紅包,但阿公怕他亂花錢拒絕;未料少年竟惱怒,跑到廚房拿西瓜刀,偷襲砍殺正在客廳看電視的阿公。

阿公遭孫持刀猛砍,當場鮮血狂噴,掙扎逃出屋外,少年還一路追殺,當時人在樓上的謝父聽見呼救,趕下樓攔阻不成,少年砍到阿公倒地後,開阿公的轎車逃逸,謝家的工人見狀報警攔捕,阿公送醫仍不治。

少年沿路撞壞六輛車,在中山高北斗交流道前,因車輛故障停住,還圖用三千元將車賣給拖吊車業者,但業者見少年身上衣物血跡斑斑,直覺有異報警逮人,並起出丟棄草叢的兇刀。

應正視新住民問題

少年的國小校長說,少年因年齡較大,和班上同學較無互動,個性內向。大葉大學教育事業研究所教授黃德祥指出,少年正值叛逆期,與阿公並無情感基礎,才會犯下兇案。台灣新住民協會理事長麥玉珍說,政府應對新台灣之子開辦融合課程,以免衍生社會問題。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

一直很想利用周一下午出外到附近曬曬太陽,in說:「我們的"附近"都要開車一個小時啊~」。終於,在昨天傍晚,我們騎機車到隔壁路上國小送英文CD給謝老師後,in提議去芳苑堤防邊榕樹下吃塊蚵嗲,這個小小的提議,卻延伸出現在這個讓我們憂心的政策--國光八輕+中科四期。 

週一傍晚,芳苑榕樹下蚵嗲沒營業。我們雖然失望,但還是打起精神,到堤防邊走走。芳苑海邊是蚵農賴以為生、養殖蚵的地方,還有豐富的潮間帶生物、以及美麗的夕陽。

 

蚵嗲沒吃到,但普天宮濱海公園堤防邊美麗的夕陽還是讓我心情大好^^b。除此之外,我們還下去走了一段潮間帶”馬路”,看著蚵農架著鐵牛車下海工作,吹著徐徐海風,如此優閒的時間實在令人享受。 

為了可以到更前方看美景,我們回到岸邊心底盤算要問海巡:「是否能讓我們偷懶的以機車代步?」為了達成目的,in開始跟海巡聊了起來,也聊出國光八輕的議題。

 

海巡說:「趁現在還能下海,就趕快下去,因為不用兩年,眼前的潮間帶就會消失,取而代之的是即將要興建的”國光石化八輕”。未來這些蚵農也不能再養蚵了,潮間帶生物也將會消失殆盡。身後的這片房子,也都被政府徵收完了,即將要蓋61快速道路鹿港-麥寮段。所以再過2年,這裡會非常不一樣。」 

我們問:「難道當地人沒有抗議嗎?」「環評不是沒過嗎?」

 

海巡答:「有啊,當地人都去抗議了,但是無效。所以他們現在只能從抗議中,要求政府的補助金可以給多一點。」「環評,麥寮六輕環評還不是沒過,但也照蓋不誤,正常運作。」 

elihong 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()

昨天很想看大螢幕電影,就和老公、朋友小奇一起去看『聽說』。

我本來對『聽說』完全沒概念,in上網查資料,我才知道大概的故事跟聽奧有關,加上小奇也推薦,因此,我們就很高興地拿花旗信用卡去華納威秀影城看電影(享有買一送一的優惠)。

『聽說』的故事,大家可以上官網http://arclight.pixnet.net/blog/category/1476131查詢。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

全球經濟危機。
一個科技新貴朋友自嘲為科技新「跪」。
一個學音樂的朋友,門下學生所剩無幾。
一個賣淨水機的朋友,工時、月薪都縮短。
一個養下蛋雞的朋友,飼料錢、水電費,付得唉唉叫。
一個賣便當的朋友,怨嘆生意歹做。
......

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

已經數不清在路上這裡,聽過幾次哭調仔了。
經過麥克風放送過的哭調仔,相信住在路上方圓百里內的村民都聽得見,但就不知道走在黃泉路上的那人,是否聽見、也動容了?

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我時常坐火車,以前是搭火車往返台南-高雄-屏東,現在則是往返田中-台南......,
前幾天搭火車時,注意到在車廂中有一句話一直從旅客們的嘴巴冒出來,那就是:不好意思.

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三、神學生可以作什麼?
信仰幫助我們跨越族群的界線,用公義與愛心行事。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

二、Pray is the power of powerless
在這事件中,我在信仰上還有另一番的學習:

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我曾經台灣世界展望會工作過五年,身邊盡是原住民同工,服事的對象則是國內、外各族貧窮的家庭與孩子。長期在這樣多元族群及文化的環境中工作,無論是同工或是我都常面臨價值觀的衝突,不過,每週辦公室的早禱就成為我們化解衝突、互助合作的時候,也因此,我從中體會到一件事情:基督信仰可以打破種族、語言、膚色、文化、貧富……的隔閡,使得人與人、與萬物可以在上帝的愛裡面彼此相愛、互助與合一。因為這樣的背景,養成我重視多元族群及文化的議題,加上三年的神學訓練,促成我跨出街頭運動的第一步,用行動實踐我的信仰,參與支持司馬庫斯無罪抗告的活動。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Pinhaban530

『攻守同盟』捍衛司馬庫斯土地主權大行動!

時間:530日(三)上午九點

地點:監察院門口集合

森林需要的是誰? 誰真正守護山林?

誰真正與山林共存?不是林務局,是司馬庫斯!

在我們的土地上,為何說我們是小偷?

Pinhaban530,讓我們一起請出行政院長,

檢驗原住民族基本法推動進度,

跨族群、跨部落攻守同盟宣示捍衛傳統領域自治主權!

拿回屬於我們神聖的榮耀與權利!洗刷竊盜污名! 

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


相信沒有很多人知道「司馬庫斯櫸木事件」,就如同也沒有很多人瞭解「樂生療養院」搬遷事件一樣。因為這兩件事情,在媒體的曝光率沒有比2008總統之戰的曝光率高,也沒有比藝人消息八卦,然而,「司馬庫斯櫸木事件」,卻有「公義」、「憐憫」的真理,值得所有人去學習與實踐的。
如果你也願意跟我一樣,進一步瞭解「司馬庫斯櫸木事件」,以下的最新消息,不得不看......

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

基督徒守護樂生連署行動聲明 
轉載至
http://christforlosheng.blogspot.com/2007/04/blog-post.html

耶和華說:因為困苦人的冤屈,和貧窮人的嘆息,
我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。
詩篇第十二篇第五節


七十幾年前,加拿大宣教士戴仁壽醫師,在淡水八里設立了痲瘋病患的康復之家─樂山園。不同於總督府樂生院「強制隔離」的收容模式,樂山園採「自願隔離」方式收容病人,讓患者保有自尊與自由,不因罹病而隔絕於正常人的社會。

他的腳步始終走在官方前面,運用教會的力量以及所能發動的社會資源,在救癩工作上扮演了舉足輕重的角色。晚年他強撐病體四處奔走,總算擋住土地變更的徵收政策,保住了樂山園,也立下樂生院的地基。一九五四年,當戴醫師預備返回加拿大賣了房子,把晚年僅有的一切,完全奉獻給台灣痲瘋病患者時,卻因積勞成疾,病逝於返鄉的海上。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

本文轉載2006年10月9日自由時報,
施珮君給父親的一封公開信。

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

輸了~

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2006/4/16 下午 09:33
上週在電視上看到大象男孩、機器女孩的報導,後來,朋友寄來完整的週刊報導,我讀過了,也在思想一些事情。大家可以上網站閱讀相關內容....

活潑熱情的大象男孩  http://www.businessweekly.com.tw/webarticle.php?id=22372

記者在末了提到,她非教徒,但她很喜愛耶穌說的一句話:這些事情你們若作在最小的弟兄身上,也就是做在我身上;記者說,我們,是可以為這些孩子,作一些什麼事情的。
究竟,我們的福音能帶給這些孩子什麼盼望?這是我思考好久的一個問題。
以前,我認為再多的社福資源,也是無法填滿受助者的需要,唯有福音。
後來,我遇到棘手的問題:家人的需要,不是福音,所以再三的跟他們說福音=好消息,會救他們,呵呵,結果是我們會吵翻天,彼此爭辯不休;教會青年遇到生命難關,他們知道上帝會救他們,然而,福音只停留在他們的理性層面,更深入的來說,他們完全感受不到耶穌與他們的受難同在。
究竟,耶穌給我們的教導、教訓,是如我們所傳、所說的複雜嗎?
會不會,我們說得太多,但卻做得太少?
在我進修神學的第二年頭,我突然驚覺,第一線的社工員,似乎,更接近耶穌所說的:做在那最小的弟兄身上,就是做在我身上。
....................................................................
唉。在掙扎著論文大綱的過程中,讀到大象男孩與機器女孩,讓我,又更加混沌與難過
..................
格格

elihong 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()